Пытка недели: Унижение Делезом

К чему может привести осмысление постструктурализма

Рубрика, проникнутая страданиями, в которой члены редакции проверяют болевые пороги тела и разума. Часто простые испытания совмещаются с интеллектуальными ради увеселения публики.

После предыдущей пытки  впору играть в русскую рулетку. Проблема лишь в том, что даже если нам позволят выложить это на сайт, нас тут же закроют, ведь результатом будет смерть. Поэтому на этот раз мы решили испытать духовное начало, а не физическое. Для этого мы будем читать друг другу отрывки из работ французского философа Жиля Делеза, а затем пытаться пересказать их своими словами. Те, кто не передаст смысл отрывка, будут наказаны бытовой дрелью с перчаткой.

Кто такой Жиль Делез?

Жиль Делез — классик философии постмодерна, совершенно непонятный для неподготовленных читателей. Мишель Фуко сказал, что если ХХ век был веком Ницше, то XXI век будет веком Делеза. Очень ценится современными философами. Вместе с психоаналитиком Феликсом Гваттари написал трактат «Анти-Эдип» (1972). Делез и Гваттари ввели в философский лексикон термины «ризома», «шизоанализ», «тело без органов».

В основе философствования Делеза лежит, с одной стороны, обращение к классической философии от стоицизма до Канта, а с другой — использование принципов литературно-философского авангарда и леворадикальных политических течений 60-х. Его философия представляет собой основную альтернативу другому варианту постструктурализма — деконструкции Дерриды.

Ризома — понятие философии постмодерна, фиксирующее принципиально нелинейный способ организации целостности (текста), оставляющий открытой возможность как для внутренней имманентной подвижности, так и для интерпретационного плюрализма.

Шизоанализ — направление в философии и одновременно
в психиатрии, сознательно противопоставляющее себя психоанализу и вырастающее на базе его критики.

Тело без органов — изначально в работе Делеза тело
без органов указывало на «виртуальное» измерение тела.
У Делеза и Гваттари любое «актуальное» тело имеет
или выражает набор черт, навыков, движений, аффектов
и так далее. Но у каждого «актуального» тела есть также
и «виртуальное» измерение — обширный запас потенциальных черт, отношений, аффектов, движений и т. д. Этот источник возможностей Делез и назвал телом без органов. «Сделать себя телом без органов» — значит экспериментировать с собой, чтобы выводить или активировать такие виртуальные возможности.