Образ несуществующего человека в путинской России

Можно ли предлагать подождать тем, кому «некуда жить»

Share on Tumblr

Удивительно, как отечественная система образования может замылить любую живую тему. Взять хотя бы набившую оскомину — про образ маленького человека.

По заветам советской литкритики, дожившим почему-то до наших дней, там полагается клеймить душителя свободы Николая Палкина Романова и его коррумпированную вертикаль власти, доводившую рядовых жуликов и воров того времени до безумства и отчаяния и толкавшую разночинцев и интеллигентов в объятия революционной демократии с явно различимыми перспективами бомбометания, кровавого воскресенья, большевиков и ГУЛАГа (см. «Бесы»).

Впрочем, если оставить классовый анализ в покое, это прежде всего истории о внутреннем ужасе — пострашнее иного Кафки. Проснувшись однажды утром после беспокойного сна, русский Грегор Замза обнаружил, что его больше нет.

Он исчез, едва начав жить, а никто и не заметил.

Серая обыденность пожрала его. Стерла ластиком и выбросила, скомкав, в корзину для бумаг. Он уже не маленький человек, как у Гоголя. Ему даже не «некуда жить», как у Платонова. Его просто нет — как у Путина.

Возможно, это какая-то древнекитайская (или просто пацанская) мудрость: не замечать тех, кому ты не нравишься. Каждый раз, когда Владимира Путина вынуждают сказать слова «Навальный», «Немцов» или «Болотная площадь», он морщится, как некоторые от слова «симпафки».

Грегор Замза — главный герой новеллы Франца Кафки «Превращение» (Die Verwandlung), написанной в 1912 году. По сюжету, коммивояжер Замза, однажды проснувшись, обнаружил, что он превратился в огромного жука

Так вот, тех, кто вырос к нулевым и десятым, просто нет в официальной картине мира. Generation gap: с распада Союза до мифической «Стратегии-2020» 30 лет пустоты, слабо разбавленной горсткой комиссаров прокремлевских молодежных движений.

Не так давно я писал, что эти полгода протестов имеют не экономическую и не политическую, а скорее этическую природу. Когда то, что слышат уши, никак не сходится с тем, что видят глаза. Можно добавить: это еще и экзистенциальная борьба в буквальном смысле — именно отстаивая свое право существовать, молодые люди вот уже почти месяц не уходят с улиц Москвы.

***

На днях ставшая лицом косметики Oriflame в России (сумма контракта $2 млн) и лицом общественного комитета сторонников Дмитрия Медведева (сумма контракта не разглашается) Тина Канделаки написала в своем блоге: «Новые люди в достаточном количестве, необходимом для изменения страны, появятся только в 2020 году, когда подрастут путинские беби-бумеры».

Отличное высказывание от человека, вот уже девять лет ведущего главную образовательную передачу для подростков на российском телевидении (Сергей Супонев, восстань из мертвых!). Видимо, шесть лет назад то ли болея свинкой, то ли неосторожно катаясь по Ницце с Сулейманом Керимовым, Тинатин Гивиевна получила некоторые осложнения, потому как на этом она не остановилась и прошлась по целевой аудитории программы «Самый умный».

«В пубертатный период входят те, кто родился в 90-е, — заметила она. — Их объективно мало, у них нет новой российской мечты, они склонны к троллингу, но, к сожалению, ни на что не влияют».

Давайте поговорим о мечтах, раз уж Тина Канделаки решила замать на эту епархию Мартина Лютера Кинга, и немного разберемся в понятиях.

Что такое новая российская мечта?

Была ли старая российская мечта, и если была, то почему мы ее не заметили? Отличается ли российская мечта принципиально от украинской? А от венгерской? Эти и многие другие вопросы Тина Канделаки предпочла оставить без ответа.

Возможно, она просто склонна к троллингу, так как, к счастью, ни на что не влияет.

***

Бог бы с этим малоприметным грузинским ресторатором, но монотонная мантра «пожалуйста, подождите: ваш выход на митинг очень важен для нас» стала общим местом не только псевдопрогрессивных лоялистов вроде Канделаки, но и для умеренного и гламурного крыла оппозиции.

Условные Немцов и Собчак, каждый по-своему, говорят нам: ну мы все понимаем, в одночасье ничего не свергнуть, у нас есть еще шесть лет на подготовку к следующим выборам, осенью вот поедем в какой-нибудь райцентр и поддержим там чувака, который назовет себя оппозицией, дружно пойдем все в муниципалы, будем строить велосипедные дорожки, при этом будем печатать пропагандистские листовки в офисе, голосовать в Думе, хоть и немного морщась, за ПАРНАС, смотреть по телевизору на Удальцова, а там, глядишь, лет через дцать победим честно Путина.

И все вроде разумно и складно в этих доводах, но все равно что-то не то.

Чувствуется какая-то фальшь, что ли. Не совсем понятно молодому человеку, почему у него этих дцати лет нет, а у Немцова и Собчак — есть. Дело даже не в революции и не в том, что, раз на душе скребет сомнение, надо ли идти бросать асфальт в полицию. Велосипедные дорожки, муниципальные выборы и самые малые дела — это все по-прежнему важно. Просто одно не подменяет другое. Эмоции сильнее разума. И когда некуда жить, сколько доводов ни приводи, бесконечно ждать непонятно чего просто не получится.