ПортаЛ в Россию:

ПортаЛ в Россию:

Куда делся секс?

Куда делся секс?

Большая страна против плотских утех

Большая страна против плотских утех

Сегодня мы публикуем текст сайта It’s my city. Его автор пытается понять, откуда берется мода на асексуальность и почему современное поколение добровольно отказывается от физической близости. Честно говоря, когда-то мы хотели написать похожий материал, а потом забыли. Оказывается, то, что мода на секс проходит, заметили не только мы.

Сегодня мы публикуем текст сайта It’s my city. Его автор пытается понять, откуда берется мода на асексуальность и почему современное поколение добровольно отказывается от физической близости. Честно говоря, когда-то мы хотели написать похожий материал, а потом забыли. Оказывается, то, что мода на секс проходит, заметили не только мы.

Рубрика: медиа

Редакцию W→O→S тошнит от собственного эгоцентризма и московского снобизма. Устав от пафосного однообразия столицы, мы запустили еженедельную рубрику «Портал в Россию», где собираем материалы немосковских молодежных СМИ. Мы не думаем опираться на объективные критерии при выборе — нам просто интересно, что происходит вокруг.

текст: Любить бы рад, совокупляться тошно

издание: it’s my city

автор: Аня Абэ

Рубрика: медиа

Пока мы прощаемся с так и не купленным iPhone 6, тушью Guerlain и новогодними каникулами в Альпах, русская культура, тем временем, прощается с сексом. Вообще, стоит признать, что Россия — страна, в которой меньше всего хочется заниматься сексом. Тут всё либо ледяное, либо раскалённое. Согласитесь, Россия — не Италия. Россия совсем не ассоциируется с сексом. И новое поколение — лучшее тому подтверждение. Самый яркий пример — хипстеры. Существа категорически асексуaются при этом совершенно непривлекательными.

Редакция ВОС может быть не согласна с мнением авторов «Портала в Россию».

текст: Любить бы рад, совокупляться тошно

издание: it’s my city

автор: Аня Абэ

Редакция ВОС может быть не согласна с мнением авторов «Портала в Россию».

Пока мы прощаемся с так и не купленным iPhone 6, тушью Guerlain и новогодними каникулами в Альпах, русская культура, тем временем, прощается с сексом. Вообще, стоит признать, что Россия — страна, в которой меньше всего хочется заниматься сексом. Тут всё либо ледяное, либо раскалённое. Согласитесь, Россия — не Италия. Россия совсем не ассоциируется с сексом. И новое поколение — лучшее тому подтверждение. Самый яркий пример — хипстеры. Существа категорически асексуaются при этом совершенно непривлекательными.

Изначально «асексуальность» — термин исключительно медицинский, обозначающий отсутствие полового влечения у взрослого человека. Некоторые современные сексологи называют асексуальность четвертой сексуальной ориентацией наряду с гетеро-, гомо- и бисексуальностью. Каждый сотый житель планеты – асексуал: не хочу и не буду.

Однако сейчас термин «асексуальность» перестал быть сугубо медицинским и стал предметом изучения для социологов и культурологов. Гуманитарная наука называет асексуальность приметой нашего времени. Например, доктор философских наук Павел Гуревич, посвятивший ряд исследований теме асексуальности, сетует, что современное общество вообще переживает истощение чувственных впечатлений. Если в Советском Союзе лозунг об отсутствии секса был всего лишь лозунгом, то Россия начала двадцать первого века — это фактически пространство, откуда секс стремительно исчезает.

Изначально «асексуальность» — термин исключительно медицинский, обозначающий отсутствие полового влечения у взрослого человека. Некоторые современные сексологи называют асексуальность четвертой сексуальной ориентацией наряду с гетеро-, гомо- и бисексуальностью. Каждый сотый житель планеты – асексуал: не хочу и не буду.

Однако сейчас термин «асексуальность» перестал быть сугубо медицинским и стал предметом изучения для социологов и культурологов. Гуманитарная наука называет асексуальность приметой нашего времени. Например, доктор философских наук Павел Гуревич, посвятивший ряд исследований теме асексуальности, сетует, что современное общество вообще переживает истощение чувственных впечатлений. Если в Советском Союзе лозунг об отсутствии секса был всего лишь лозунгом, то Россия начала двадцать первого века — это фактически пространство, откуда секс стремительно исчезает.

Лев Аннинский: «Русский человек идет на рандеву – как на место казни».

Статистика говорит, что все чаще россияне в возрасте наивысшей половой активности либо остаются девственниками, либо их сексуальные контакты ограничиваются уровнем так называемой «догенитальной чувствительности»: проще говоря, они ограничиваются анальным и оральным сексом. Безусловно, такие люди могут иметь семью, быть социально активными, но при этом не испытывать сексуального влечения и не получать удовольствия от секса. Это можно считать как физиологической особенностью, так и осознанной позицией. Скорее всего, в разных пропорциях имеет место и то, и другое.

Адепты любви без физической близости аргументируют свою позицию так. Во-первых, «животная» природа сексуальности, по их мнению, уничтожает человеческое в человеке. Во-вторых, коммерциализация секса порождает набор стереотипов — самые популярные — «мачо» и «стерва» — которые вызывают отторжение. В-третьих, асексуалы приводят устрашающую статистику числа преступлений, совершённых на сексуальной почве.

Лев Аннинский: «Русский человек идет на рандеву – как на место казни».

Статистика говорит, что все чаще россияне в возрасте наивысшей половой активности либо остаются девственниками, либо их сексуальные контакты ограничиваются уровнем так называемой «догенитальной чувствительности»: проще говоря, они ограничиваются анальным и оральным сексом. Безусловно, такие люди могут иметь семью, быть социально активными, но при этом не испытывать сексуального влечения и не получать удовольствия от секса. Это можно считать как физиологической особенностью, так и осознанной позицией. Скорее всего, в разных пропорциях имеет место и то, и другое.

Адепты любви без физической близости аргументируют свою позицию так. Во-первых, «животная» природа сексуальности, по их мнению, уничтожает человеческое в человеке. Во-вторых, коммерциализация секса порождает набор стереотипов — самые популярные — «мачо» и «стерва» — которые вызывают отторжение. В-третьих, асексуалы приводят устрашающую статистику числа преступлений, совершённых на сексуальной почве.

Может быть, они и правы? Плюсы в этом определенно есть. Асексуал избавлен от бесконтрольного влечения, которое временами полностью подчиняет себе жизнь человека. Для асексуала проблемы нереализованного вожделения не существует, правда, есть необходимость объяснять и доказывать другим, что ты не болен психически, не являешься неудачником или изгоем, а живёшь полноценной жизнью, из которой просто исключён секс.

Асексуальность — не болезнь, не прихоть и не чудаковатость. Это — особенность, которая сейчас становится все более распространенной. 

Может быть, они и правы? Плюсы в этом определенно есть. Асексуал избавлен от бесконтрольного влечения, которое временами полностью подчиняет себе жизнь человека. Для асексуала проблемы нереализованного вожделения не существует, правда, есть необходимость объяснять и доказывать другим, что ты не болен психически, не являешься неудачником или изгоем, а живёшь полноценной жизнью, из которой просто исключён секс.

Асексуальность — не болезнь, не прихоть и не чудаковатость. Это — особенность, которая сейчас становится все более распространенной.