вопрос дня:
Почему мы так мало живем?

Самое время задуматься о вечном.

Michael Zimmermann

medical education:

Почему мы так мало живем? Я думаю, что бы ответить на этот вопрос, нужно исходить от того, что главная, я бы даже сказал, единственная, причина смерти — некроз мозга. Проще говоря, смерть мозга. А его «убить» очень просто. Это можно сделать при физическом контакте: ударить кувалдой по голове. Либо опосредованно: вызвать кровотечение, перекрыть доступ кислорода, привести к отравлению и т. д., и т.п. Но в конечном счете все эти факторы приводят к необратимому повреждению головного мозга.

Если взять процесс старения, то убивает не сама старость, а сопутствующие патологии, которые возникают в процессе старения. Где-то в возрасте 23-25-27 лет человек достигает пика своего развития. К этому моменту прекращается рост костей в длину, прорезаются все зубы, заканчивается процесс формирования вторичных половых признаков. А вот после пика развития начинается долгий и необратимый процесс старения. Эти изменения проявляются на всех уровнях, начиная от молекулярно-клеточного до целого организма. И на уровне популяции — то есть взаимодействие между особями. В данном случае — социум.

Наиболее высока смертность в детском и в старческом возрасте. Это связано с тем, что в этот период жизни у человека наиболее низкая способность адаптироваться к окружающей среде. У детей — из-за не хватки опыта (не все с первого раза понимают, что нельзя совать пальцы в розетку), у лиц пожилого возраста — из-за снижения реактивности, то есть способности быстро оценивать и реагировать на изменения в жизни (классический пример: бабушка, которая долго переходит дорогу). Если вам удалось пережить инфантильный возраст, то как долго вы проживете в старости, зависит от многих факторов. От генетического груза, от беременности вашей мамы. Если вы всю юность жили по принципу «секс, наркотики и рок-н-ролл», то будьте готовы расплачиваться за свои прегрешения после 40 — не факт, что вы Оззи Осборн.

Если посмотреть на эволюцию человека, то средняя продолжительность жизни людей в эпоху палеолита — 15-20 лет, неолита — 18-22. В медном, бронзовом и железном веках — 30 лет. Средняя продолжительность жизни в современных развитых странах — 80 лет. Таким долголетием мы обязаны развитию науки и медицины, а так же благосостоянию общества.

Можно сделать вывод, что наша продолжительность жизни зависит от генетики, предрасположенности к тем или иным заболевания, от социального благополучия. На эту тему можно вести долгие дискуссии, но одно ясно точно: если вы планируете жить подольше, то создайте для себя условия, чтобы было комфортно на старости лет.

Другие ответы на сайте TheQuestion

вопрос дня:
Есть ли польза от красного диплома?

На этот счет существуют разные мнения (см. другие ответы), однако приятно знать, что во Вселенной есть уголки, где этот бесполезный диплом может пригодиться.

Nika Kireeva

студентка магистратуры социологического факультета:

Если говорить о коммерческих организациях, то мне встречался как раз тот самый запрос, из серии: «Хочу сотрудника непременно с красным дипломом». В таких случаях зачастую дальше идут требования, что этот самый красный диплом должен быть выдан государственным вузом Москвы или Санкт-Петербурга, а сам выпускник — непременно обучаться на дневном отделении (конечно, на бюджетном месте). К счастью, это единичные случаи, которые отбивают желание откликаться на вакансию. Но это уже другая история.

Если же речь идет о НИИ и вузах, то красный диплом в некоторых случаях играет существенную роль. В качестве примера могу привести случай, когда вчерашнего выпускника, только-только поступившего в аспирантуру, взяли сразу на должность научного сотрудника в один из ведущих университетов России (в таких случаях обычно предлагают только место младшего научного сотрудника) как раз из-за того, что он окончил вуз с отличием.

Кроме того, следует отметить, что при приеме в магистратуру за красный диплом зачастую дают дополнительные баллы, а в случае, если несколько абитуриентов получили одинаковые результаты за вступительное испытание, естественно, преимущество у выпускника с красным дипломом.

Другие ответы на сайте TheQuestion

вопрос дня:
На какие режимы в истории похож путинский?

Тот случай, когда ответ на вопрос превращается в интересный лонгрид.

Максим Саморуков

заместитель главного редактора Carnegie.ru:

С авторитарными режимами есть такая штука, что с одной стороны, между ними можно найти сотни важнейших отличий, а с другой — многие принципы, по которым они организованы, более-менее одинаковые. Из-за этого, когда знаешь что-нибудь про один режим, возникает сильный соблазн сделать вывод, что у нас в России сейчас все то же самое. Отсюда, например, растут бесконечные сравнения Путина с Гитлером. Просто нацистская Германия — это самая широко известная правая диктатура, и чтобы сравнивать с ней сегодняшнюю Россию, никаких особых знаний не требуется.

На наше счастье, в реальности у путинского режима очень мало общего с нацистским. Разве что они оба правые, а не левые. А так устройство сегодняшней России больше всего похоже на относительно мягкие консервативные диктатуры, которые еще недавно покрывали большую часть Южной Европы и Латинской Америки. То есть вместо всеобщей справедливости и светлого будущего мы выбираем буржуазную набожность, скрепы и великое прошлое.

Такие режимы обычно возникают, когда страна рухнула одновременно и в экономический кризис, и в демократизацию, из-за чего в общественном сознании одно становится синонимом другого. В результате люди глубоко разочаровываются в самой идее перемен и начинают требовать вернуть обратно старый порядок и ничего в нем не трогать, пускай за это и придется заплатить жертвами и ограничениями.

Естественно, сделать все опять как при царе-батюшке ни у кого не получается, но вернуть кое-какие греющие атрибуты и навести некоторый порядок, закрутив политические гайки, — это задача многим по плечу. А дальше подвернутся какие-нибудь благоприятные внешние обстоятельства, да и экономические кризисы не могут длиться вечно. И пожалуйста, получайте спасителя отечества от нищеты и анархии — единоличного или целую группу товарищей.

На этой развилке Россия решительно повернула в сторону личных, а не коллективных диктатур. Туда, где рядом с названием режима неизбежно появляется конкретная фамилия: чаще генерала — скажем, Франко или Пиночета, но бывает и профессора — Салазара. Личные диктатуры обычно хуже адаптируются к меняющимся обстоятельствам, но при удачном раскладе могут протянуть очень долго и даже пережить своих основателей. Например, салазаровский режим простоял еще пять лет после его смерти, при том что сам Салазар перед этим правил Португалией 40 лет.

Главная угроза для таких мягких консервативных режимов кроется в них самих — в том, что они сами начнут неадекватно реагировать на неизбежное со временем падение популярности, к которой они успели привыкнуть. По старой памяти переоценят свои возможности и ввяжутся во что-нибудь, что у них не хватит сил контролировать.

Опаснее всего здесь внешнеполитические авантюры. Ужасно соблазнительные с точки зрения повышения популярности, они обычно плодят кучу непредвиденных трудностей, с которыми непонятно что делать. Вместо привычного уютного мира внутренней политики, где режим так умело раскидывал всех своих противников, в дело вдруг вступают могучие внешние силы, не желающие делать то, что они должны были делать в соответствие со столь гладкими и убедительными планами режима.

В результате на страну обрушиваются трудности и лишения, а у режима под рукой нет серьезного репрессивного аппарата, чтобы заставить всех заткнуться и терпеть. Поэтому часто все заканчивается крахом уже при первых серьезных поражениях. Союзники только-только высадились на Сицилии, а Большой фашистский совет уже собрался, чтобы отправить в отставку и арестовать Муссолини. Британскому флоту не понадобилось брать Буэнос-Айрес, чтобы покончить с аргентинской хунтой — генералы сами между собой все решили, кого надо отставили и объявили демократию.

В таких ситуациях основная махина режима начинает спасать себя и искать выход из нарастающего кризиса, жертвуя самыми одиозными из своих представителей. Список таких жертв может включать самого лидера, но может и не включать (Милошевич в 95-м отделался сливом боснийских и хорватских сербов), а формат жертвоприношений — варьироваться от растерзания толпой до тихого ухода в тень. Тут уж как пойдет, но в целом общечеловеческая тенденция к гуманизации таких переходов очевидна.

Другие ответы на сайте TheQuestion

вопрос дня:
В чем секрет долгих отношений, чувства в которых не угасают со временем?

На этот вопрос дают ответ десятки людей, но у Натальи явно больше опыта.

Natalia Krivolapchuk

Интеллектолог, зоопсихолог, автор синтетической психологии и МИО(с)-технологии:

Прожив с мужем тридцать семь лет, до самой его смерти, я могу говорить о своей точке зрения.

Общие интересы и все такое прочее - это, я бы сказала, условия для НАЧАЛА прочных отношений. А вот потом начинается РАБОТА.

Мы меняемся, наш партнер тоже. Это не обязательно происходит синхронно, чаще - по разным поводам и с разной скоростью. Отслеживать эти изменения и реагировать на них так, чтобы это было в общих интересах - вот это и есть работа!

Я тридцать семь лет постоянно УЧИЛАСЬ быть столькотолетней женой столькотолетнего мужа. И он точно так же. Потому и прожили столько лет, а могли бы и еще дольше.

Другие ответы на сайте TheQuestion

вопрос дня:
Россия одна из самых читающих стран в мире?

Мы не удержались и взяли два ответа на вопрос о том, правда ли жители России так много читают. 

Daniel Pago

томат-иллюминат:

Миф «россияне — самая читающая нация» был создан в эпоху Брежнева. В условиях плановой экономики производилось огромное количество литературы. В пересчете на каждого гражданина действительно выходила приличная цифра. Только вот читали ли эти книги или они пылились на полках — никто не проверял.

Сейчас проводятся различные социологические исследования на эту тему: по показателю «сколько часов в неделю люди тратят на чтение книг» россияне оказались на седьмом месте. Самая читающая страна — Индия.

Александр Кияткин

журналист:

Да, есть такой World Culture Score Index, в котором самые читающие в мире (то есть больше времени проводящие за книгой) страны — это Индия (где каждый третий не умеет читать), Таиланд, Китай, Филиппины, Египет, Чехия и Россия. Странная подборка, да? Надо думать, это потому что данный индекс составлен по опросам. И сразу видно, в каких странах любят прихвастнуть. Более объективным показателем может считаться количество наименований книг и количество экземпляров книг, выпускаемых за год в расчете на человека или на миллион жителей. По числу экземпляров (где-то 2,9 на человека) Россия на очень высоком уровне — наравне примерно с Великобританией. А вот по количеству наименований книг, которые выпускаются в год (711 наименований на 1 млн человек), уступает США и всем крупным странам Европы, кроме Украины, Польши и Турции. От Великобритании отстает в три с лишним раза. Получается, что книг печатают довольно много (в основном за счет учебников — на них приходится 45% всех копий в год), но при этом книжный рынок откровенно отсталый. Причем, он деградирует от года к году. В 2008 году новых наименований книг было 71% (остальное — переиздания), а в 2012-м новых было только 64%. Количество переводных книг за тот же период снизилось в полтора раза.

(Приведенные выше цифры - данные Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям РФ и International Publishers Association). 

Другие ответы на сайте TheQuestion

вопрос дня:
Как живут монахини, что делают, выходят ли за пределы монастыря?

Монахини работают побольше нас с вами.

Инокиня Евгения Мария Сеньчукова

пресс-секретарь Якутской и Ленской епархии, обозреватель сайта «Православие и мир»:

Монахини живут по-разному, зависит от устава их монастыря и/или возложенных послушаний. В монастыре день начинается с общей молитвы (5–7 часов утра), богослужения (если есть: продолжительность от полутора до трех часов), трапезы, далее — послушания (спектр огромен — от уборки до бухгалтерии, от преподавания в воскресной школе до вождения автомоболия), вечером — опять богослужение (если есть; часа два с половиной — четыре), трапеза, совместная молитва. Относительно свободное время — на индивидуальную молитву, личные дела, чтение — не очень большое.

Таким образом, «рабочий день» монахини может составлять и 15, и 16 часов.

Это некий усредненный идеал — фактически может быть все, что угодно.

Из монастыря монахиня может выходить по монастырским делам (покупки, сбор пожертвований, какая-то просветительская или добровольческая деятельность). Если для собственных нужд — это оговаривается с настоятельницей и духовником.

Кроме того, есть монахини, несущие послушания и из-за этого живущие за пределами монастырей: в епархиальных управлениях и семинариях, в приходских храмах и в часовнях; некоторых отправляют в миссионерские поездки; некоторые занимаются помощью подопечным монастыря или епархии (например, шефство над детскими домами) и т. д.

Общее для всех монахов и монахинь одно: их деятельность должна совмещаться с молитвой.

Другие ответы на сайте TheQuestion